В истории, увы, случаются ситуации, на первый взгляд, простые, но стоит только узнать о них чуть подробнее, и понимаешь всю их абсурдность. Например, Нобелевская премия мира. Казалось бы, что тут может быть неясным? Вот только давайте немного разберёмся. Не всё так однозначно.

Например, Бараку Обаме вручили сию награду с началом войны в Ираке, в результате которой страна, по сути, прекратила своё существование. Или Мише Горбачёву – за его усилия по уничтожению СССР. Какой здесь мир?

Или ещё одна лауреатка, Агнес Бояджиу (1910-1997). Вы такую не знаете? Это так называемая «мать Тереза». Это понятие, думаю, известно всем. Обозначает оно верх альтруизма, безвозмездной помощи другим, доброты. Вот только к этому понятию эта «мать» отношения не имеет!

В 1979 году ей была вручена Нобелевская премия «за деятельность в помощь страждущему человеку». Признана католической церковью святой. Чем она знаменита? Создала сеть так называемых «Домов умирания» (Houses of the Dying) в Индии, где заболевшие бедняки действительно могли отдать Богу душу. Первый появился в далёком 1948 году, а к концу жизни этой «святой» их было уже более полутысячи по всему миру! Смысл этих «богоугодных» заведений был в том, что люди там просто дох… то есть, умирали. Безо всякого лечения, даже без обезболивания. Почему, ведь облегчение боли – дело благое? А вот Агнес так не считала. Вот как она сама это трактовала: «Страдание, боль, болезнь, поражение — это лишь поцелуй Иисуса. Однажды я встретила женщину, больную раком. Она очень страдала. И я сказала ей: «Tы теперь так близко к вознесённому на крест Иисусу, что Он целует тебя». Она сплела руки и ответила: «Мать Тереза, пожалуйста, скажи Иисусу, чтобы Он больше не целовал меня!» Как это прекрасно. Она меня поняла. Страдание — это дар от Бога». 

Или вот как описывает работавшая волонтёром в одном из таких домов терпения Мэри Лаудон: «Первое впечатление было как будто я вижу кадры из нацистского концлагеря, так как пациенты тоже были обриты наголо. Из мебели — только раскладушки и обшарпанные деревянные кровати. Два зала. В одном медленно умирают мужчины, в другом — женщины. Практически никакого лечения, из лекарств только аспирин и другие дешёвые препараты. Капельниц не хватало, иглы использовались многократно. Монахини промывали их в холодной воде. На мой вопрос, почему они не делают их дезинфекцию в кипятке, мне ответили, что это не нужно и на это нет времени. Помню 15-летнего мальчика, у которого вначале были обычные боли в почках, но ему становилось всё хуже и хуже, так как он не получал антибиотики, а позже ему стала необходима операция. Я сказала, что для того, чтобы его вылечить, нужно лишь вызвать такси, отвезти его в больницу и оплатить ему недорогую операцию. Но мне отказали в этом, объяснив: «Если мы сделаем это для него, то придётся это делать для всех».

«Есть что-то прекрасное в том, чтобы видеть, как БЕДНЯКИ принимают свою долю и как страдают от неё, словно Иисус на кресте. Мир только выигрывает от их страданий» – говорила «святоша». По данным одной из проверок, оказалось, что до двух третей обитателей «Домов умирания» умирали от болевого шока. Другими проверками было установлено, что именно на благотворительность, т.е. конкретно на содержание этих приютов было потрачено… аж 7% от многомиллионных пожертвований.

Странная логика, какая-то совсем не христианская. Спаситель умер, чтобы спасти человечество от смерти и страданий за грехи. А, по её мнению, он сам не прочь причинять боль людям, которым, в принципе, можно помочь. Эй, католические теологи, куда вы смотрите? Как и Всемирная организация здравоохранения? Неужели вам настолько наплевать, что эта маленькая мошенница просто наживалась на чужой боли, гребя себе немалые деньжищи? Что она ни в чём себе не отказывала за счёт страданий других, обращённых в эн-ные суммы?

А пожертвования были немалые. Например, в 1981 году «мать Тереза» посетила одну из беднейших стран, Гаити, где от местного диктатора получила 1,5 миллиона зелёных единиц. Зато потом кричала, что именно там увидела реальное единение бедных и богатых, а диктатор Дювалье, как никто, любит свой народ.

На церемонии вручения ей Нобелевки в 1979 году эта активистка заявила, что «главной проблемой в мире являются аборты», но когда подруга Индира Ганди развернула кампанию по сокращению рождаемости, тут же поддержала её. Что, впрочем, не помешало ей осудить 14-летнюю девочку из Ирландии, сделавшую аборт после изнасилования. Такая вот «последовательная» политика.

Выступая против разводов и требуя запретить их законом, мать Тереза, тем не менее, одобрила развод принцессы Дианы с принцем Чарльзом. Свою позицию она объяснила просто: «Из семьи ушла любовь». Перевожу: то, что дозволено богатым, не дозволено бедным!

К слову, радуясь боли бедных, «святая мать» (сама никогда не рожавшая) Тереза, почувствовав проблемы со своим здоровьем, не стала принимать «поцелуи Иисуса», а отправилась в одну из лучших клиник в Калифорнии.

26 августа в очередной раз на Западе будут отмечать годовщину Нобелевского лауреата «святой матери Терезы». А стоит ли оно того?

И ещё. Учитывая «достижения» такого рода, может, стоит выдать Премию мира укронацистам? Они ведь ещё с 2014 года регулярно выкладывают в интернет видео, как они вешают ополченцев и их жён, как расстреливают пленных и добивают раненых, как радуются смертям женщин и детей, как издеваются над стариками?.. Ну, или причислить их к лику святых какой-нибудь самозваной «церкви» вслед за нацистским пособником Бандерой. С полной уверенностью можно сказать, что такая идея у современного Запада обязательно появятся сторонники!

В истории, увы, случаются ситуации, на первый взгляд, простые, но стоит только узнать о них чуть подробнее, и понимаешь всю их абсурдность. Например, Нобелевская премия мира. Казалось бы, что тут может быть неясным? Вот только давайте немного разберёмся. Не всё так однозначно.

Например, Бараку Обаме вручили сию награду с началом войны в Ираке, в результате которой страна, по сути, прекратила своё существование. Или Мише Горбачёву – за его усилия по уничтожению СССР. Какой здесь мир?

Или ещё одна лауреатка, Агнес Бояджиу (1910-1997). Вы такую не знаете? Это так называемая «мать Тереза». Это понятие, думаю, известно всем. Обозначает оно верх альтруизма, безвозмездной помощи другим, доброты. Вот только к этому понятию эта «мать» отношения не имеет!

В 1979 году ей была вручена Нобелевская премия «за деятельность в помощь страждущему человеку». Признана католической церковью святой. Чем она знаменита? Создала сеть так называемых «Домов умирания» (Houses of the Dying) в Индии, где заболевшие бедняки действительно могли отдать Богу душу. Первый появился в далёком 1948 году, а к концу жизни этой «святой» их было уже более полутысячи по всему миру! Смысл этих «богоугодных» заведений был в том, что люди там просто дох… то есть, умирали. Безо всякого лечения, даже без обезболивания. Почему, ведь облегчение боли – дело благое? А вот Агнес так не считала. Вот как она сама это трактовала: «Страдание, боль, болезнь, поражение — это лишь поцелуй Иисуса. Однажды я встретила женщину, больную раком. Она очень страдала. И я сказала ей: «Tы теперь так близко к вознесённому на крест Иисусу, что Он целует тебя». Она сплела руки и ответила: «Мать Тереза, пожалуйста, скажи Иисусу, чтобы Он больше не целовал меня!» Как это прекрасно. Она меня поняла. Страдание — это дар от Бога». 

Или вот как описывает работавшая волонтёром в одном из таких домов терпения Мэри Лаудон: «Первое впечатление было как будто я вижу кадры из нацистского концлагеря, так как пациенты тоже были обриты наголо. Из мебели — только раскладушки и обшарпанные деревянные кровати. Два зала. В одном медленно умирают мужчины, в другом — женщины. Практически никакого лечения, из лекарств только аспирин и другие дешёвые препараты. Капельниц не хватало, иглы использовались многократно. Монахини промывали их в холодной воде. На мой вопрос, почему они не делают их дезинфекцию в кипятке, мне ответили, что это не нужно и на это нет времени. Помню 15-летнего мальчика, у которого вначале были обычные боли в почках, но ему становилось всё хуже и хуже, так как он не получал антибиотики, а позже ему стала необходима операция. Я сказала, что для того, чтобы его вылечить, нужно лишь вызвать такси, отвезти его в больницу и оплатить ему недорогую операцию. Но мне отказали в этом, объяснив: «Если мы сделаем это для него, то придётся это делать для всех».

«Есть что-то прекрасное в том, чтобы видеть, как БЕДНЯКИ принимают свою долю и как страдают от неё, словно Иисус на кресте. Мир только выигрывает от их страданий» – говорила «святоша». По данным одной из проверок, оказалось, что до двух третей обитателей «Домов умирания» умирали от болевого шока. Другими проверками было установлено, что именно на благотворительность, т.е. конкретно на содержание этих приютов было потрачено… аж 7% от многомиллионных пожертвований.

Странная логика, какая-то совсем не христианская. Спаситель умер, чтобы спасти человечество от смерти и страданий за грехи. А, по её мнению, он сам не прочь причинять боль людям, которым, в принципе, можно помочь. Эй, католические теологи, куда вы смотрите? Как и Всемирная организация здравоохранения? Неужели вам настолько наплевать, что эта маленькая мошенница просто наживалась на чужой боли, гребя себе немалые деньжищи? Что она ни в чём себе не отказывала за счёт страданий других, обращённых в эн-ные суммы?

А пожертвования были немалые. Например, в 1981 году «мать Тереза» посетила одну из беднейших стран, Гаити, где от местного диктатора получила 1,5 миллиона зелёных единиц. Зато потом кричала, что именно там увидела реальное единение бедных и богатых, а диктатор Дювалье, как никто, любит свой народ.

На церемонии вручения ей Нобелевки в 1979 году эта активистка заявила, что «главной проблемой в мире являются аборты», но когда подруга Индира Ганди развернула кампанию по сокращению рождаемости, тут же поддержала её. Что, впрочем, не помешало ей осудить 14-летнюю девочку из Ирландии, сделавшую аборт после изнасилования. Такая вот «последовательная» политика.

Выступая против разводов и требуя запретить их законом, мать Тереза, тем не менее, одобрила развод принцессы Дианы с принцем Чарльзом. Свою позицию она объяснила просто: «Из семьи ушла любовь». Перевожу: то, что дозволено богатым, не дозволено бедным!

К слову, радуясь боли бедных, «святая мать» (сама никогда не рожавшая) Тереза, почувствовав проблемы со своим здоровьем, не стала принимать «поцелуи Иисуса», а отправилась в одну из лучших клиник в Калифорнии.

26 августа в очередной раз на Западе будут отмечать годовщину Нобелевского лауреата «святой матери Терезы». А стоит ли оно того?

И ещё. Учитывая «достижения» такого рода, может, стоит выдать Премию мира укронацистам? Они ведь ещё с 2014 года регулярно выкладывают в интернет видео, как они вешают ополченцев и их жён, как расстреливают пленных и добивают раненых, как радуются смертям женщин и детей, как издеваются над стариками?.. Ну, или причислить их к лику святых какой-нибудь самозваной «церкви» вслед за нацистским пособником Бандерой. С полной уверенностью можно сказать, что такая идея у современного Запада обязательно появятся сторонники!